摘要: 程子有一句话说得好:“未读时是此等人,读了之后又只是此等人,便是不曾读。”别看那些专家教授出了多少政治论文专著,那又如何?无论这些“人才”做了多少演讲报告,那又如何?无论小学生给这些人多少掌声,那又如何?哪怕北大的学生都为这样的人发出喝彩和鼓掌声(比如韩震《六个为什么》报告),那又如何?对于这样的人,用程子的话说:“虽多,亦奚以为”
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据李本人自己介绍,说他“自幼受传统文化熏陶,三十余年潜心研习中国传统文化,深感其博大精深,实可究天人之际,通古今之变。”待看过他写的东西后,禁不住哑然失笑,有如此糨糊脑瓜子的人,竟然也当上了什么“中国传统文化促进会高级顾问”。而他说的“2003年7月在美国哈佛大学科技馆作的《中国传统文化与现代科学》报告会,受到美国专家学者的高度评价”一事,到底有无,尚不好说,但是可以肯定的是,忽悠不怎么了解中国文化的老外,博取他们的一点掌声,倒是有可能的。 他在文中说“作为一名中国人,我当然是爱自己的祖国的。在我的眼里,不爱祖国的人与畜生无异。” 他这句话说得太对了,不爱自己祖国的人,确实与畜生无异。但是,爱祖国和爱D绝对是两码事,不爱D的人难道就一定不是爱祖国的人吗?党才几岁呀,请不要忘了,在某些D还没产生前,祖国早就存在了,那些不知党为何物的人难道就不能爱国吗? 李那套张冠李戴,暗中偷换概念的手法其实并不高明,用来骗骗中学生还可以,如今放到中国博客上来,无疑是自出洋相。 他卖力的吆喝“我也是一名共产D员,对D有着深厚的感情,我并不认为拥护自己的D有什么不对。想一想旧中国时,中国人走到哪一国都被歧视,都被看得低人一等。如今,中国社会经济发展了,实力增强了,人民生活水平提高了,这是有目共睹的客观事实。特别是在全世界都深陷金融危机时,中国经济尽管受到一定的影响,但整体还是在增长,这些举世瞩目的卓越成就,难道能说跟共产党的领导没有关系吗?从新中国建立到如今,中国人民不但站起来了,而且在外国人面前牛起来了,中国如果发展不起来,我们还能牛得起来吗?因此作为一个中国人,你有什么理由不爱自己的祖国,不爱领导祖国和民族实现了崛起和复兴的中国共产党呢?” 首先,我要说明的是,中国人被歧视的类别。一是被自己同胞歧视的中国人,比如那些没有资格享受医疗和退休福利的下层中国人,那些没有“公务员”身份的“个体劳动者”,恰恰相反,这些依靠独立奋斗生存的中国人,往往是外国人同情和尊敬的对象。而那些通过“改革”富裕起来的官僚群体,才是被国人和外国人鄙视的对象,错了,应该是歧视才对,换一字味道就变了。 再次,李说中国人民站起来了不对,只能说少数中国人站起来了,牛起来了。最早牛起来的,非毛XX莫属,第二批次的,是那些革命功臣的子孙,改革开放后,他们率先通过“合法途径‘先富裕起来了,但是他们毕竟是少数人,不能代表全部中国人。 照我说,最牛最牛的,并不是那些开着宝马皇冠轿车的权贵,而是那些默默耕耘在土地上的亿万农民,他们才是真正的牛人,他们不光自己养活自己,而且还为中国工业的发展,输送了无数廉价的优秀儿女。他们当初支持革命运动,革命胜利后,不居功不要福利,几十年如一日劳作,用极底的劳动回报,成就了中国“世界工厂”梦。 比吃苦,农民最牛;比硬气,农民最牛!李所说的“牛气”,和农民的牛有本质的去别,那些通过比阔气比包装比后台获取的“自信”,只是表面的牛,心中并没有底气,要不,这些人一边骂外国人的时候,为什么还一边忙着移民国外? 所以,李士生应该把责问别人的“你”改为“我”才对。李应该这样写:“如果D不给我专权致富的机会,我能牛起来吗?我之所以有轿车洋房,难道说和共产D没有关系吗?我有什么理由不爱领着我实现了出国梦的中国GCD呢?” 李语重心长的告戒说:“奶妈”永远不如“亲妈”呀,别忘记了。当年俄罗斯向美国投怀送抱,结果怎么样呢?得到的只有失望和羞辱。美国就像勾引别人老婆的流氓一样,甜言蜜语让人家离了婚,却又不负责任地一脚踹掉。很多人就像被愚弄的贱女人,总渴望美国式的荣华富贵。”李危言耸听的说:“不行你去试试看,到头来能有什么好下场?” 我的天,别和普通百姓这样说好不好,和老美接触的都是什么人啊,是那些连一句洋话都说不出的农民吗?中国被愚弄的“贱女人”还少吗?跟着党渴望中国式的致富梦还不够坑人吗?大跃进后饿死的冤魂还嫌不够多吗?谁才是造孽的始作俑者啊? 李说“诚然,当前中国确实还有很多问题,但我们完全有理由相信,这些问题在党和政府的领导下,逐渐会得到解决、一定会解决。”李自己又不是什么神仙,能预知因果前后,如真有这样本领,就不会出现他说的“当前中国确实还有很多问题”需要解决。 李指天划地的说:“如果换个政党来领导,谁敢担保中国就会更好?”我想请问李本人,谁又敢担保XXX的领导一定会更好?文革打死了那么多人谁担保过?当时的李士生在做什么? 李后面所说的,我就不想再引用了,我关心的是,到底李是不是真如他自己介绍的那样,是一个出国讲学并出有专著的人,如果是真的,那这样的“人才”是证书是谁发的,这样的“人才”是谁培养的? 李士说他自幼受传统文化熏陶,让人困惑的是,他在这里为什么不强调自己受马列思想和三个代表的熏陶呢?看来真是个善忘之人忘本之人!传统文化曾经是被党讨伐的对象,今天虽然翻身了,但是主导思想依然还是马列思想,他到外国讲学为什么不宣传依据马列哲学毛泽东思想而产生的科学发展观呢? 看来, 李只是一个自封自吹的“搞笑”之人,大可一笑了之,如果不是,那中国人民的血汗钱,不知道养活了多少这样吃白饭的人?这类吃白饭的人真还不少,每一所大学都隐藏有这样“高深”的理论家,这些人,虽然读了不少书,古代的现代的,孔子的马克思的都有。大家千万不要以为他们读了这些书,就成为了有文化的人,用我们本地的一句俗话说:““牛”牵到北京后,回来还是“牛”。” 程子有一句话说得好:“未读时是此等人,读了之后又只是此等人,便是不曾读。”别看那些专家教授出了多少政治论文专著,那又如何?无论这些“人才”做了多少演讲报告,那又如何?无论小学生给这些人多少掌声,那又如何?哪怕北大的学生都为这样的人发出喝彩和鼓掌声(比如韩震《六个为什么》报告),那又如何?对于这样的人,用程子的话说:“虽多,亦奚以为” 最后要说明的是,中国的爱国教育确实已到了刻不容缓的地步,但是,爱国还要分真爱国和假爱国。就如同民主一样,还有有真民主和假民主之分。如果去掉爱国的科学合理内核,代之以爱D爱领袖,那就大谬特谬了,是为文! |
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