也配谈孔子：揭开李士生之流的护孔伪装

看了“孔子头上究竟被扣了多少顶大帽 ”一文，我有呕吐的感觉。原因是这句话是从李士生嘴巴里说出来的。谁都可以赞美孔子，但是赞美孔子从李士生这类人口中发出来，则比亵渎更罪恶百倍。

李是何许人也，我想就不用我介绍了，我在前面的文章曾经提到过此人。这个把爱国概念偷换成爱D的人，有什么资格谈论孔子呢？他为孔子的赞美就如同一个强奸犯对被施暴者说：“你太美了！”。

李狡猾得很，他大谈五四批孔的伪君子，就是不谈文革的批孔运动中那些漫骂孔子的人是不是伪君子，他担心什么？担心他热爱的D被卷入其中吗？回避就能把曾经的污点抹掉吗？在文革中成长起来的李在那些漫骂孔子的跳梁小丑面前，鬼知道他是如何表现的。

孔子的思想与专制的结合，在当时的历史条件下，是一种进步而决不是倒退。骂孔子，凭的是什么？那时马克思出世了没有？历史唯物主义不是口口声声要遵循历史发展规律吗？古代的社会能越过封建社会直达共产主义吗？不能就骂孔子，那么到了共产主义社会，是不是所有的人都要骂今天的政策制定者呢？那些骂孔子最起劲的都是些什么人呢？是反动的国民党吗？不是，恰恰是李士生最热爱的XXXXD。

无论江山代易，孔子的民本思想都是一以贯之的。国民党也好，XX党也好，都得以人为本，以民为本，而不是皇帝为本，领袖为本，党为本，权力为本。这些人其实也明白这个道理，要不他们出去推销中国思想为什么首选孔子，而不是他们在国内卖力推销的XX代表和XX发展观呢？可见，他们是心知肚明的，知道自己在国内兜售的东西拿不出手。忽悠国人容易，忽悠老外难啊！

别人谈孔子，李也谈孔子。金正日讲民主，萨达姆也讲民主，都是民主呀，而且萨达姆还弄出了百分百的支持率，可谓是真正的“天下归心”了！老美讲民主，XX也讲民主，然而此民主和彼民主，相隔了整整一个太平洋。

“橘生淮南则为橘，生淮北则为枳”。民主这个好东西，在斯大林手里和在XXX手里，不就玩出了不同的花样吗？那些被民主专政的冤魂，是该恨斯大林还是恨被暴政吃掉后为虎作伥的民主呢？

李士生突然从一个卫XX者摇身变成一个卫孔者，其思想灵魂游移不定，就象一朵上忽明忽暗的鬼火。究其本质，李士生还是李士生，一个“口言是，行其非”的伪孔支持者。