让民众举手表决扬恒均和李悔之们不见得有胜算

独立于统治阶层之外的高知觉悟阶层，对社会问题看得最清楚明白，统治者的任何掩饰伎俩都骗不过他们的眼睛。这一群体人数极少，发出的声音最实事求是。但是在中国这个特殊的大环境，他们难免成为为被嘲笑的对象。一来是他们的主张得不到统治者认可和支持，甚至成为被防范的对象；二来大多数民众接触不了他们的思想，或者接触了也因为自身觉悟的局限，无法理解和认同普世的常识，所以，大多数民众成为了科学民主价值观的自然反对者。先知先觉者的布道常常受到普通民众的嘲笑，老子在《道德经》中就幽默的指出：“下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。”民众识别不了真理，把细脖子当成了病态，和民众长期受到的渔人教育有关.

占据统治地位的高知阶层，对社会问题看得一样清楚明白，但是，所有的制度“缺陷”都他们故意留下的，他们之所以不去修补，乃是因为这个“缺陷”是随心所欲的天地，所以，他们昧着良心抱残守缺。人天生就容易堕落，谁进了那个五光十色的宫殿，就不会想再做什么平天下的君子了，一个个求是青年于是蜕变成了只知求饰的中老年。

普通劳苦大众阶层，认知程度普遍底下，缺乏科学的辨析能力。他们从小受到半伪半真的教育，所以变成了朝三暮四的猴子，他们不会去思考问题和现象背后的实质，但见眼前利益，立刻拍手拥护。中国现在对待民众的策略，就是先发四个桃子，至于后面几个桃子，民众是不去思考的。九亿农民被免除了农业税，医疗福利有了一定保障，他们能不欢天喜地吗？他们能不双手拥护D的决策英明吗？如果让民众去投D和那些宣扬民主科学价值观的人的选票，我看，李悔之和扬恒均们一定输得很难看。君不见当初梁蔌溟和毛泽东论战的民主表决吗？民众压根就不让梁有说话的机会，毛泽东所给梁的民主表决结果，就是猴子思维的最精彩演示。人多举手决定的结果和真理是不能划等号的，在中国，选票解决不了怎么样才能获得正确答案的问题。那些认为统治者坐在火山口上的人，其实并不代表大多数人的心理，只能说是自我感觉良好而已。

觉悟者看到的是浮华背后制度的残缺，是精神的贫困，普通民众看到的是整齐划一的方块队伍，是飞船上天，是人均GDP的翻番和世界总量排名，是被别人“代表”的各种喜人数据。形而上与形而下的不同追求，使得本来应该站在同一阵线的两个群体，割裂为截然对立的两部分。缺乏辨析力的民众，最后成为了可悲的木偶，那些一旦变身成为统治者的知识精英，立刻忘记了过去的追求，甘愿成为民主价值观的剿灭者。

堕落的知识人加上他们控制的“木偶”和李悔之们对决，结果已毫无悬念，少数人的思想火花，是点不燃海水的。中国三大阶层的觉悟差别，决定了中国的基本制度安排。“一国两制”的实践，正是这种思维差别在国家统一问题上的运用。大陆许诺台湾可以保留原有的制度不变，就如同大陆可以容忍少数异己者的存在一样，李悔之们在不支持他的人民汪洋大海中“苟活”着，和台湾“苟活”于东海何其相似。

在统治者没有改弦更张之前，民主人士的努力是没有作用的，对于那些发反对声音的人，政府可以招安，也可以弃之不理，总之，少数人变不了天，如蚍蜉撼动不了大树，大可不必放在心上。如果谁敢反上“梁山”，派出一支由新知识分子改造成的文管去剿灭就是，用“宋江”去对付“方腊”是解决问题的最好办法。

总之，在当今的中国，确实不具备走西方民主之路的条件，这里面的根本原因，不在于儒家文化的影响，可以说根本不关古人的事情，也不在于中国有什么不适宜播种民主的土壤，而是在于少数几个人的私心，这几个人的私心就是中国的特色，它们什么时候改变，中国就可以随时改变！中国大众刚填饱了肚子不久，对民主暂时还没有什么要求，那些积极兜售民主价值观的人，目前看来是没有什么市场了。